Ayat Tentang Sejarah Pendidikan

MAKALAH
AYAT TENTANG SEJARAH PENDIDIKAN







MAKALAH INI DISUSUN UNTUK MEMENUHI TUGAS MATA KULIAH TAFSIR PENDIDIKAN

DOSEN PENGAMPU : SARBINI.MAg




Disusun oleh :

Andy Ma’rufin              ( 02.9316 )
Joko Dwi Jatmiko         ( 02.9288 )
Suyamto                         (                )
Ending Zainal                ( 02.9319 )





PROGDI TARBIYAH
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM MAMBA’UL ULUM
SURAKARTA
2014
DAFTAR ISI

Halaman Judul  .....................................................................................................

Daftar isi        .......................................................................................................

BAB I   : PENDAHULUAN..................................................................

                  A.Latar belakang.................................................................................

                  B.Rumusan Masalah............................................................................

                  C.Tujuan pembahasan..........................................................................

BAB ll         : PEMBAHASAN............................................................................

DEFINISI SEJARAH PENDIDIKAN
TEKS AYAT DAN TERJEMAH
PESAN DASAR AYAT
PENDAPAT PARA MUFASIR
ANALISA TEORI
NILAI-NILAI PENDIDIKAN


BAB III :PENUTUP ...........................................................

Kesimpulan ...............................................................

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................















BAB I
Pendahuluan

Latar Belakang
Mempelajari Sejarah Pendidikan amat penting, terutama bagi pelajar-pelajar agama islam dan pemimpin-pemimpin islam. Dengan mempelajari Sejarah Pendidikan kita dapat mengetahui sebab kemajuan dan kemunduran islam baik dari cara didikannya maupun cara ajarannya.
Sebagai umat islam, hendaknya kita mengetahui sejarah tersebut guna menumbuhkembangkan wawasan generasi mendatang di dalam pengetahuan sejarah tersebut.
Adapun kajian sejarah pendidikan pada makalah ini, terfokus pada kajian sejarah pendidikan pada Qur’an Surat  Al Isro’ ayat : 76-77,Qur’an Surat Fathir ayat : 43, Qur’an Surat AL Ahzab ayat : 38 dan 62, dan Qur’an Surat Al Maidah ayat : 78 dan 81.

Rumusan Masalah
Apa pengertian dari Sejarah Pendidikan ?
Apa pesan dasar  dan tafsiran ulama tentangQur’an Surat  Al Isro’ ayat : 76-77,Qur’an Surat Fathir ayat : 43, Qur’an Surat AL Ahzab ayat : 38 dan 62, dan Qur’an Surat Al Maidah ayat : 78 dan 81?
Apa nilai-nilai pendidikan yang terdapat dalamQur’an Surat  Al Isro’ ayat : 76-77,Qur’an Surat Fathir ayat : 43, Qur’an Surat AL Ahzab ayat : 38 dan 62, dan Qur’an Surat Al Maidah ayat : 78 dan 81?

Tujuan Pembahasan
Tujuan penulis untuk memahamkan dan menjelaskan tentang korelasi Qur’an Surat  Al Isro’ ayat : 76-77,Qur’an Surat Fathir ayat : 43, Qur’an Surat AL Ahzab ayat : 38 dan 62, dan Qur’an Surat Al Maidah ayat : 78 dan 81dengan sejarah pendidikan.


BAB II
Pembahasan
AYAT-AYAT TENTANG SEJARAH PENDIDIKAN
Definisi Sejarah Pendidikan
Sejarah Pendidikan adalah sebuah asal-usul (keturunan) silsilah atau kejadian dan peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau yang berkaitan dengan pendidikan.

Teks Ayat Dan Terjemah
Qur’an Surat  Al Isro’ ayat : 76-77
وَإِن كَادُواْ لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْضِ لِيُخْرِجوكَ مِنْهَا وَإِذاً لاَّ يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلاَّ قَلِيلاً ﴿٧٦﴾ سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلاَ تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلاً ﴿٧٧﴾
76. Dan sesungguhnya benar-benar mereka hampir membuatmu gelisah di negeri (Mekah) untuk mengusirmu daripadanya dan kalau terjadi demikian, niscaya sepeninggalmu mereka tidak tinggal, melainkan sebentar saja. 77. (Kami menetapkan yang demikian) sebagai suatu ketetapan terhadap rasul-rasul Kami yang Kami utus sebelum kamu dan tidak akan kamu dapati perubahan bagi ketetapan Kami itu.

Qur’an Surat Fathir ayat : 43
اسْتِكْبَاراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيققُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنظ